赤坎灰塑|佛山市南星灰塑古建|古建灰塑承包：

灰塑傳奇——廣州灰塑

廣州灰塑具有顯著的地域特征和傳統(tǒng)的民間美術(shù)藝術(shù)價(jià)值。做工方面，廣州灰塑精致細(xì)膩，色彩艷麗，立體感強(qiáng)、色彩豐富；題材廣泛，通俗易懂，多為人們喜聞樂見的人物、花鳥、蟲魚、瑞獸、山水及書法等。

走進(jìn)校園，傳播灰塑文化

  為了進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，營造校園文化氛圍。20014年10月16日下午，廣州花都區(qū)灰塑文化產(chǎn)業(yè)邀到園玄中學(xué)給剛升初一的新生作《傳承灰塑非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》知識(shí)講座。

潮州民居均恪守對(duì)稱的布局，它們都有明確的中軸線，以廳堂為中心組織空間，左右對(duì)稱、主次分明，規(guī)模大時(shí)則縱向延伸或橫向發(fā)展，規(guī)模更大時(shí)則多廳堂組合，或并列數(shù)條軸線，形成多院落組成的大型民居，因?yàn)閹в屑雷?、敬神的功能，因而廳堂的中心地位在空間組合中處無可替代的重要位置。 合院式民居的優(yōu)點(diǎn)是有一個(gè)與外界隔離的內(nèi)向院落小環(huán)境，它能滿足家庭生活的安寧、私密、倫理等方面的需求，因而成為全國大部分地區(qū)共同的住宅形式，潮州民居的大部分類型為這種形式。

值一提的是，灰塑學(xué)藝需要10年左右的時(shí)間才能出師，獨(dú)立施工。 花山鐵山村的灰塑藝人邵波少年時(shí)便隨村中老藝人學(xué)藝，后來成為技術(shù)高超的灰塑名家。

提起灰塑，邵成村深有感觸：頭往里面栽，就是你想怎么樣才能把這個(gè)東西完成，去把它做好，這是我們做手藝的人大的責(zé)任。所以我們做這個(gè)的時(shí)候怎樣去教我們的徒弟，怎樣去影響他們對(duì)這個(gè)行業(yè)的一種領(lǐng)會(huì)、進(jìn)取，我都必須是身先士卒，我要做到，他才能夠?qū)W到。

桐鄉(xiāng)灰塑的內(nèi)容多為山水、花卉、人物、書法、神話和戲曲故事等，也以龍、鳳、孔雀、虎、獅及麒麟等為題材。手法有多層式立體灰塑、浮雕式灰塑、圓雕式單體灰塑等。

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